Eliseo, Santo

Profeta, Julio 20

Eliseo, Santo Profeta y Padre espiritual del Carmelo Martirologio Romano: Etimología: Eliseo = Dios es mi salvación, de la lengua hebrea Eliseo es una figura dominante del siglo IX antes de Cristo. Conocemos el nombre de su padre, Safat, originario de Abel Meholah, al sur de Bewt-Shan, y sabemos que su familia era acomodada (1 Re 19, 16-19). El Carmelo desde siempre consideró a este discípulo de San Elías, de quien heredó su doble espíritu, como su segundo padre espiritual. Dios le elige directa y especialmente (1 Re 19,16) para que vaya en seguimiento de Elías (1 Re 19,l9ss), al cual sucederá después de la misteriosa desaparición de éste, heredando su espíritu en la medida establecida por la Ley para los primogénitos: el doble que los otros herederos [2 Re 2,1-15]. Su condición de "hombre de Dios" se revela principalmente en los prodigios de todo género con que está entretejida su vida. Los obra por si mismo, para personas particulares y para comunidades enteras. Vivió hacia 850-800, sucesor de san Elias, al que supera ciertamente por el número y lo llamativo de sus milagros, pero no por su personalidad y su influencia religiosa. Así, Elías es mencionado en el Nuevo Testamento, significativamente, 30 veces; Eliseo sólo una vez (Lc 4,27). Su historia, casi legendaria y a veces plagiada de la de Elías, fue recogida en 1 y 2 Re (1 Re 19, 19-21,2 Re, 13-8, 15,9,1-15,13, 14,-21). Con la unción de Yehú provocó la caída de la dinastía de Ajab. Gozaba de gran estimación entre los reyes Yosafat (2 Re 3,12) y Yoás (2 Re 13,14-19). Parece que incluso sus propios huesos obraban milagros (2 Re 13,20s). Eliseo aparece en la Biblia cuando Elías es arrebatado y su carisma pasa a Eliseo (2 Re 1), y concluye con el milagro que tuvo lugar con el cadáver del profeta ya enterrado (2Re 13,21). La mayoría de las narraciones, que semejan ~ermosas "florecillas", muestran a Eliseo rodeado de unos grupos que reciben el nombre de "discípulos (o hijos) de los profetas". ¿Los carmelitas sucesores de "los hijos de los Profetas"? Esta es una cuestión ya superada, pero quizá sea bueno recordar aquí quiénes eran estos "hijos de los Profetas" a los que muchos autores de dentro y fuera de la Orden señalaron durante siglos como predecesores de los actuales carmelitas, que tienen su verdadero origen a finales del siglo XII. San Eliseo era el Maestro y Padre de todos estos grupos, a quien acudían y obedecían: 2 Re 4,38;6, 1-2,12-21... Quizá no nos equivoquemos si consideráramos a esas confraternidades de profetas como los últimos portadores de una fe en Yahvé, pura y sin mezcla; ni tampoco nos equivoquemos, si estimamos en alto grado su importancia en orden a la pervivencia de la fe en Yahvé, y en especial para el sello característico que tendrá en adelante. En último término, éste es el punto del que partió aquella inaudita radicación de la fe yahvista y del derecho divino que nos encontramos en los profetas más tardíos. Los sorprendentes descubrimientos en las grutas situadas al noroeste del mar Muerto, no solamente nos proporcionan noticia de un establecimiento de esenios de estricta observancia, un siglo antes y un siglo después del nacimiento de Cristo, sino que nos proporcionan también una visión exacta de las ordenanzas rigurosas de su vida comunitaria dirigida autoritativamente (todo ello gracias al documento llamado "Reglas de la secta"), muestran bajo nueva luz los relatos referentes a las fraternidades de profetas de la época de Eliseo. Hasta la última reforma litúrgica, obra del Vaticano II, celebrábamos su fiesta el 14 de junio. Ahora la celebramos, juntamente con la de N.P.S. Elías, el 20 de julio. SAN ELISEO profeta y padre espiritual del Carmelo Su vida y su espiritualidad Eliseo ("Dios es mi salvación") es una figura dominante del siglo IX antes de Cristo. Conocemos el nombre de su padre, Safat, originario de Abel Meholah, al sur de Bewt-Shan, y sabemos que su familia era acomodada (1 Re 19, 16-19). El Carmelo desde siempre consideró a este discípulo de San Elías, de quien heredó su doble espíritu, como su segundo padre espiritual. Dios le elige directa y especialmente (1 Re 19,16) para que vaya en seguimiento de Elías (1 Re 19,l9ss), al cual sucederá después de la misteriosa desaparición de éste, heredando su espíritu en la medida establecida por la Ley para los primogénitos: el doble que los otros herederos [2 Re 2,1-15]. Su condición de "hombre de Dios" se revela principalmente en los prodigios de todo género con que está entretejida su vida. Los obra por si mismo, para personas particulares y para comunidades enteras. Vivió hacia 850-800, sucesor de san Elias, al que supera ciertamente por el número y lo llamativo de sus milagros, pero no por su personalidad y su influencia religiosa. Así, Elías es mencionado en el Nuevo Testamento, significativamente, 30 veces; Eliseo sólo una vez (Lc 4,27). Su historia, casi legendaria y a veces plagiada de la de Elías, fue recogida en 1 y 2 Re (1 Re 19, 19-21,2 Re, 13-8, 15,9,1-15,13, 14,-21). Con la unción de Yehú provocó la caída de la dinastía de Ajab. Gozaba de gran estimación entre los reyes Yosafat (2 Re 3,12) y Yoás (2 Re 13,14-19). Parece que incluso sus propios huesos obraban milagros (2 Re 13,20s). Eliseo aparece en la Biblia cuando Elías es arrebatado y su carisma pasa a Eliseo (2 Re 1), y concluye con el milagro que tuvo lugar con el cadáver del profeta ya enterrado (2Re 13,21). La mayoría de las narraciones, que semejan ~ermosas "florecillas", muestran a Eliseo rodeado de unos grupos que reciben el nombre de "discípulos (o hijos) de los profetas". ¿Los carmelitas sucesores de "los hijos de los Profetas"? Esta es una cuestión ya superada, pero quizá sea bueno recordar aquí quiénes eran estos "hijos de los Profetas" a los que muchos autores de dentro y fuera de la Orden señalaron durante siglos como predecesores de los actuales carmelitas, que tienen su verdadero origen a finales del siglo XII. San Eliseo era el Maestro y Padre de todos estos grupos, a quien acudían y obedecían: 2 Re 4,38;6, 1-2,12-21... Quizá no nos equivoquemos si consideráramos a esas confraternidades de profetas como los últimos portadores de una fe en Yahvé, pura y sin mezcla; ni tampoco nos equivoquemos, si estimamos en alto grado su importancia en orden a la pervivencia de la fe en Yahvé, y en especial para el sello característico que tendrá en adelante. En último término, éste es el punto del que partió aquella inaudita radicación de la fe yahvista y del derecho divino que nos encontramos en los profetas más tardíos. Los sorprendentes descubrimientos en las grutas situadas al noroeste del mar Muerto, no solamente nos proporcionan noticia de un establecimiento de esenios de estricta observancia, un siglo antes y un siglo después del nacimiento de Cristo, sino que nos proporcionan también una visión exacta de las ordenanzas rigurosas de su vida comunitaria dirigida autoritativamente (todo ello gracias al documento llamado "Reglas de la secta"), muestran bajo nueva luz los relatos referentes a las fraternidades de profetas de la época de Eliseo. Hasta la última reforma litúrgica, obra del Vaticano II, celebrábamos su fiesta el 14 de junio. Ahora la celebramos, juntamente con la de N.P.S. Elías, el 20 de julio. Su mensaje que estemos dispuestos a dejarlo todo por seguir la llamada. que procuremos encarnar el doble espíritu: oración y apostolado. que seamos fieles a nuestro Maestro. que procuremos el bien de todos nuestros hermanos. Su oración Omnipotente y sempiterno Dios, que te manifestas admirablemente en la elección de los profetas; concédenos, te rogamos, que, así como el espíritu de Elias lo duplicaste en Eliseo, así también te dignes duplicar en nosotros la gracia del Espíritu Santo, para que podamos realizar obras virtuosas. Amén.   Santo Profeta Eliseo El Santo Profeta Eliseo vivió en el noveno siglo antes del nacimiento de Cristo, y era nativo de la aldea de Abel-mehula, cerca de Jordán. Por el mandamiento del Señor fue llamado al servicio profético por el Santo Profeta Elías (20 de julio). Cuando llegó la hora para el profeta Elías ser llevado al cielo, dijo a Eliseo: "Pide lo que puedo hacer por ti, antes que yo sea quitado de ti." Eliseo audazmente pidió una doble porción de la gracia de Dios: "Que haya una doble porción de tu espíritu en mí." El Profeta Elías dijo: "Tu haz pedido una cosa difícil, si me ves cuando yo sea quitado de ti, entonces así será para ti, pero si no me ves, no será" (4 [2] Reyes 2: 12). Y como andaban en el camino hablando, apareció un carro de fuego y caballos y los separaron a ellos dos. Eliseo gritó: "¡Mi padre, mi padre, el carro de Israel y su caballo!" (4 Reyes 2: 12). Recogiendo el manto de su maestro, que cayó del cielo, Eliseo recibió el poder y el don profético de Elías. Pasó más de 65 años en servicio profético, bajo seis reyes israelitas (de Achab a Joás). Mientras Eliseo vivió, no tenia temor ante ningún príncipe, y ninguna palabra podía vencerlo (Eclesiástico 48: 13 ["Sirach" se llama "Eclesiástico" en Biblias católicas]). El santo profeta hizo numerosos milagros. Él dividió las aguas del Jordán, golpeándolas con el manto del profeta Elías,  hizo las aguas de un manantial de Jericó buenas  para beber; salvó a los ejércitos de los reyes de Israel y Judá que estaba en un desierto árido trayendo abundante agua con su oración; salvo una pobre viuda de la muerte por hambre a través de un aumento milagroso de aceite en un vaso. La mujer sunamita que mostró la hospitalidad al profeta se alegró por el nacimiento de un hijo a través de su oración, y cuando el niño murió, fue resucitado a la vida por el profeta. El comandante militar sirio Naamán fue sanado de lepra, pero el sirviente  del profeta Giezi padeció porque  desobedeció al profeta y tomó el dinero de Naamán a escondidas. Eliseo predijo al rey israelita Joás la victoria sobre sus enemigos, y por el poder de su oración, hizo muchos otros milagros (4 Reyes 3-13). El santo profeta Eliseo murió en la vejez en Samaria. "En su vida hizo milagros, y en la muerte sus obras fueron maravillosos" (Sir. 48, 15). Un año después de su muerte, un cadáver fue arrojado en la tumba del profeta. Tan pronto como el hombre muerto tocó los huesos de Eliseo, él volvió a la vida y se puso de pie (4 Reyes 13: 20-21). El profeta Eliseo y su maestro, el Profeta Elías, no dejaron libros tras de ellos, ya que su predicación profética era oral. Jesús, hijo de Sirach, elogió a ambos grandes profetas (Sir. 48:1-15). Juan Damasceno compuso un canon en honor del profeta Eliseo, y en Constantinopla se construyó una iglesia en su honor. Juliano el Apóstata (361-363) mandó a quemar las reliquias del profeta Eliseo, Abdías y Juan el Precursor, pero las santas reliquias fueron preservadas por los creyentes, y parte de ellos fueron trasladadas a Alejandría. En el siglo XX, el humilde sacerdote Nicolás Planas tuvo una gran veneración por el profeta Eliseo, y fue considerado digno de verlo en las visiones.   Eliseo Eliseo santo y profeta Fallecimiento Samaria Venerado en judaísmo catolicismo iglesias orientales católicas iglesia ortodoxa luteranismo islam Festividad 14 de junio Atributos Vestido como un profeta sosteniendo un rollo. Eliseo rehusando los regalos de Naamán (detalle), obra de Pieter de Grebber, Haarlem, Museo Frans Hals. Eliseo fue un profeta que vivió en Israel hacia el año 850-800 a. C. y que sucedió al profeta Elías durante el reinado de los reyes. En hebreo su nombre es אֱלִישַׁע (/elisha/), que significa ‘[el dios] Ël es mi salvación’. En el islam es conocido como Al-Yasa o Alyassa. También es considerado uno de los «Padres del Carmelo». Sus milagros son narrados en el Segundo libro de los reyes (del Antiguo testamento de la Biblia), con algunas inexactitudes cronológicas. Eliseo era un pastor-agricultor, hijo de Safat, y habitaba en Abel-mehola. Al parecer era un hombre calvo de gran fortaleza física pues era capaz de arar la tierra dirigiéndo una yunta de doce bueyes (según 1 Re, 19:19). Llamamiento De acuerdo a la narración del Primer libro de los reyes (capítulo 19), Elías huyó de Jezabel, la esposa del rey Acab quien lo había amenazado de muerte y huyó a Judá. En el camino se quedó dormido dos veces y un ángel lo asiste y le ordena que vaya al monte Horeb caminando durante cuarenta días y se quede en una cueva. Es allí donde el dios Yahvé lo consuela, mostrando su «espíritu» y le ordena que vaya a Damasco (Siria) con la instrucción de ungir a Hazael como rey de Siria, a Jehú como rey de Israel y a Eliseo como profeta sucesor. Al pasar Elías frente a Eliseo le colocó su manto. Eliseo comprendió este gesto simbólico, hizo un festín de despedida a su gente y siguió a Elías para estar a su servicio. Elías lo consideró como si fuera su hijo. En Gilgal, camino a Bet-el, Elías vio un torbellino en el cielo. Elías le pidió que lo acompañara a Jericó. Y le dio Jehová: Ve, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria. 16 A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar. 17 Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y el que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lo matará. 18 Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron. Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. 20 Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve; ¿qué te he hecho yo? 21 Y se volvió, y tomó un par de bueyes y los mató, y con el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al pueblo para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía. Milagros El primer milagro de Eliseo es acceder a la petición de los profetas lugareños y sanear las aguas del manantial de Jericó (Segundo libro de los reyes 2, 22). En la actualidad ese lugar lleva el nombre de Ayn es-Sultán. Seguidamente, en Bet-el, dice que un grupo de 42 muchachos se habían burlado de su calvicie y que él los había maldecido; entonces todos los jóvenes habían sido matados por dos osos de monte (2 Re 2: 23-25). Multiplica el aceite en la casa de una viuda y resucita a un niño sunamita fallecido de una enfermedad a la cabeza (2 Re 4: 1-7). Alimenta a 100 hombres con solo 20 panes y unas espigas durante una hambruna en Gilgal (2 Re:42-44). Cura de lepra a Naamán, un general sirio de los principales dándole instrucciones indirectas de bañarse siete veces en el río Jordán (2 Re:5). Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Eliseo.