CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA
-Liturgia de las Horas #1174-1199 Los fieles que celebran la Liturgia de las Horas se unen a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, por la oración de los salmos, la meditación de la Palabra de Dios, de los cánticos y de las bendiciones, a fin de ser asociados a su oración incesante y universal que da gloria al Padre e implora el don del Espíritu Santo sobre el mundo entero. -Cat. #1196
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El
oficio divino (Liturgia de las Horas) es el conjunto de oraciones
(salmos, antífonas, himnos, oraciones, lecturas bíblicas y otras) que la
Iglesia ha organizado para ser rezadas en determinadas horas de cada
día. El oficio divino es parte de la liturgia y, como tal, constituye,
con la Santa Misa, la plegaria pública y oficial de la Iglesia. Su fin es consagrar
las horas al Señor, extendiendo la comunión con Cristo efectuada en el
Sacrificio de la Misa. Quien reza el oficio hace un paro en las labores
para rezar con la Iglesia aunque se encuentre físicamente solo. Aunque sin duda es necesaria la oración privada, también es necesario que recemos formalmente unidos como Iglesia.
Los sacerdotes, religiosos y religiosas tienen obligación de rezar el Oficio Divino.
La Iglesia invita a TODOS a rezar la Liturgia de las Horas:
Se invita encarecidamente también a los demás fieles a que, según las circunstancias, participen en la Liturgia de las Horas, puesto que es acción de la Iglesia. -Código de Derecho Canónico [Canon 1174 § 2. ]
La
Liturgia de las Horas se reza en diferentes "horas" del día. Las
principales son los "laudes", que se hacen por la mañana antes de
comenzar las labores , y las "vísperas", al atardecer, cuando regresamos
a casa. Cada una requiere solo unos 15 minutos y se pueden muy bien
hacer en familia. ¡Le recomendamos que le pida a un sacerdote o
religiosa para que le enseñe y se una a la oración de la Iglesia!
Ya
los judíos desde antes de Cristo tenían la práctica de orar en horas
establecidas. Jesús mismo, como judío piadoso, rezaba en estas horas.
En la hora nona, mientras colgaba de la cruz, rezó las primeras palabras
del salmo 22: "Dios mío, por qué me has abandonado"
Según las Sagradas Escrituras debemos orar si cesar:
El
oficio divino es la forma oficial de implementar en la vida diaria la
"oración continua" de manera que se mantenga una perpetua comunión con
Dios. El oficio, siendo oración hecha como Cuerpo de Cristo, es la misma
respiración de la Iglesia y expresión de la vida cristiana que es unión
con Dios.
Las horas del oficio divino: Estas horas se llaman "horas canónicas".
Recuerde que no es necesario para los laicos rezarlas todas para participar de esta oración. Pueden reducir el oficio a estas dos horas: Los Laudes antes de ir a trabajar y las Vísperas al terminar los trabajos.
Recuerde que no es necesario para los laicos rezarlas todas para participar de esta oración. Pueden reducir el oficio a estas dos horas: Los Laudes antes de ir a trabajar y las Vísperas al terminar los trabajos.
Historia
Durante la Edad Media el Oficio Divino se organizó partiendo principalmente de los monasterios benedictinos. En su regla, San Benito
recomienda insistentemente a sus monjes que durante sus viajes no dejen
pasar las horas de la oración. Debían rezar cada semana el salterio
íntegro (los 150 salmos).
Para rezar algunas horas, las "horas menores", no
era obligación acudir a la iglesia, sino que, al escuchar la trompeta o
campana, los monjes, interrumpiendo sus ocupaciones se ponían a orar en
el lugar que se encontraban (como hacen los musulmanes). Para las "horas mayores", (maitines, laudes, vísperas), toda la comunidad se reunía en la iglesia.
A partir del siglo XII, por la influencia de los frailes menores (Franciscanos), que viajaban con frecuencia, se promulgó un libro abreviado (breviario) ya que era imposible llevar los numerosos volúmenes que se requieren en el monasterio.
La actual forma del Oficio Divino fue promulgada por el Papa Paulo VI en 1970 en la constitución apostólica Laudis Canticum.
Los textos y los arreglos de la liturgia de las horas fueron revisados
de acuerdo a las directrices del Concilio Vaticano Segundo (Constitución sobre la Liturgia, IV, 83-101).
Organización del Oficio Divino
Como aparece en el Breviario, el oficio está dividido en:
La revisión del Breviario desde el Concilio Vaticano Segundo prescribe:
Oficio de las Lecturas, Oración de Laudes (mañana), Oración del Día (optar por una de las menores), Oración de Vísperas (Atardecer) y Completas
(Oración de la Noche). Estas incluyen las antífonas apropiadas, así
como las oraciones, salmos, cánticos, himnos, y responsorios que
aparecen en el breviario.
Para todo el clero, religiosos y religiosas,
el Oficio Divino continúa siendo obligación formal. Su primer cometido
es orar por el pueblo y en nombre del pueblo que se les ha encomendado.
Lo ideal es que el clero rece con su pueblo en cuanto sea posible
Aunque no es obligación para los laicos,
La Iglesia recomienda a todos los fieles que recen el Oficio Divino.
San Pío X, en 1903 exhortó encarecidamente al pueblo cristiano a
participar en el Oficio Divino. El Concilio Vaticano II confirmó esta recomendación que aparece también en el Catecismo de la Iglesia Católica:
#1196 Los fieles que celebran la Liturgia de las Horas se unen a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, por la oración de los salmos, la meditación de la Palabra de Dios, de los cánticos y de las bendiciones, a fin de ser asociados a su oración incesante y universal que da gloria al Padre e implora el don del Espíritu Santo sobre el mundo entero.
Aparece también en la actual ley canónica:
Lamentablemente, poco se ha implementado."Se invita encarecidamente también a los demás fieles a que, según las circunstancias, participen en la Liturgia de las Horas, puesto que es acción de la Iglesia." -Canon 1174 § 2.
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